第839章 答案不言而喻 (第2/4页)

很难。

    将蹭吃蹭喝视为理所当然的和尚，指望他们开荒种地养活自己？

    简直是国际玩笑！

    哪怕是耕地劳作，他们也是拿这些粮食为富豪商贾做“素斋”，明明是很普通的食物，却夸得天上地下独一无二，似乎吃了就能延年益寿，无病无灾。

    乐善好施的“恩主”，最得佛教青睐。

    穷人总希望佛教保佑他们，问题你们供不了吃，供不了穿，凭什么保佑你们？

    但偏偏道士没事不出门，也很少开什么讲坛，反倒是佛教对这样的事颇为热衷，大肆宣扬，深受百姓信任，更得百姓爱戴。

    盛世天下佛门昌，道士深山独自藏；乱世菩萨不问事，老君背剑救沧桑。

    这句打油诗能在世俗中流传甚广，可见一斑。

    当然，凡事没有绝对，有坑蒙拐骗的道士，就有热血报国的僧人，只是所占比例在总数中较为稀少罢了。

    在盛世时，佛教兴盛，向佛教捐赠钱粮的富豪商贾很多，老百姓也感谢佛祖保佑，捐钱很是大方。

    这些香火钱很多，在保证了全寺衣食住行后还有很大富余，这钱该怎么办呢？

    放贷啊！

    买耕牛，交给贫困老百姓使用，这可是租的，需要交税，遇上天灾人祸交不起税，不好意思，拿你们家的田地来抵债吧。

    又或者直接借给急需用钱的人，一般都得拿东西抵押，一旦还不上，房子田地都归寺庙所有了。

    于是乎，很多寺庙大肆进行土地兼并，得到万亩良田，老百姓则沦落为奴隶，世