第1章 (第2/4页)

  诸葛瞻非黄夫人所生是个大概率事件，先不考虑黄夫人四十多岁生孩子的几率，也不考虑武侯给李严写信时说的“今蓄财无余，妾无副服”，就说《吴书》特地把诸葛瑾和诸葛亮做了个比较，“瑾才略虽不及弟,而德行尤纯。妻死不改娶,有所爱妾,生子不举,其笃慎皆如此”拿出来说事就足可见得了。诸葛瑾才能比不过诸葛亮，但是德行比得过，为什么比得过，因为他死了老婆不再续弦。如果在这里理解成“诸葛亮没死老婆所以德行比不过他哥”，那我是服的。

    如果觉得诸葛亮续娶了或者纳妾了就不干净了不是男神了……好吧，那是作者的错otl

    以及觉得武侯是个超时代女权主义者，在《便宜十六策》没有决定性证据证实为伪作的前提下，“女慕财聘而达其贞”是丞相的原话，丞相人设已经很完美了，何必给他加一堆新设定让他能套进新时代价值观里。

    然后说为啥女主出场是诸葛亮的侧室：因为时间线太晚的话季汉国力太弱，除非用剧情毁灭性金手指，否则武侯大概率还是拖不过司马懿，她必须要抢出时间改良农具，改进织布机，给蜀中一个人口爆炸的机会，但是这个人口爆炸至少要十几年才能看到显著结果，然后出兵北伐的胜率才会增加，为了方便把图纸给诸葛亮而不是天降神棍真跟着张鲁混成五斗米教徒，所以选了这个身份，女主在中期