出笼记 第11节 (第1/8页)

    道理：本土没有棉花，纺织厂得对外装孙子，本土有消费手机软件的‘韭菜’，本地‘做’软件的就是大爷！

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    在东南，几大书院中，正在催动一场上书潮。这种由读书人发起的，试图抵达天听的活动，向来是清流们的保留活动。

    东南几个道府的秀才们乌压压的在州府衙门街道上聚集，在当地名望的学阀们带领下，为民请命。

    原因吗，最近在江南发生的几个罗刹商人被当地民众打死的事情。肇事者已经被逮捕，按照正常流程，应当是判刑处理。但是呢，有的事情说不清楚，例如这几个罗刹的商人，疑似是苏俄的情报人员，刺探南方舰队机密，被义民发现，当场打死。

    秀才和学士都是大学生。

    前者是偏向文科，供职于各个官衙中，后者是格物学，等同于主世界的理科，则是被各个技术部门吸纳。由于社会原因，神州的这两类读书人目前就业的都发生了过剩，但是相对而言，格物学士就业的情况要好一点，各个工业垄断集团，都盯着对方，哪怕出于人才不能为他人所用的要素，也要把格物的人才召过来。

    至于秀才？仕途之路非常狭窄！只有到举人才能从政，进士才算是大能，秀才这个层面上内卷了。文化人不满，弄出的声音是相当大的。

    海量联名信件，犹如雪片一样投入了各个道府，然后由地方布政司转交到中枢内阁。

    面对这些学子们的拳拳之心，此时中枢正在和苏俄进行的陆地安全协议也受到了影响。双方在旅顺举行的峰会上，由于双方意见不统一，终结了。

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    京畿，内阁阁老的书房中，桌子上摆着，江西端砚，澳洲袋狼毫毛的笔，宋代官窑的钧