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。底部是白石壁脚，上面是红砖红瓦，红白对比，明艳动人。细部装饰精雕细刻，让人有：到处皆诗境，随时有物华之感。

    在中国古代，建筑同服饰一样，是高度礼制化的事物，有严格的身份等级规定。历朝都有营缮法令，控制民间建筑的规模和形制。专设“服舍违式”条，规定：“凡官民房舍车服器物之类，各有等第，若违式僭用，有官者杖一百，罢官不叙；无官者笞五十，罪坐家长；工匠并笞五十。”

    但这种闽南红砖大厝，多处僭越了历代规定的建筑等级制度。例如红色一向为皇宫和高等级寺庙专用，严禁官民铺设彩色屋面，可泉州一带民居不但红砖红瓦，还使用红色筒瓦，严重违反了法规。明末方以智也提到此事：“泉漳间以海风能飞瓦，奏请用筒瓦，然皆淡黄白色。”这奏请之事，难让人信服，青色筒瓦一样能抵御台风。至于燕尾脊，原来也专用于皇宫、庙宇、宗祠等高等级建筑，庶民不许，但闽南民间明目张胆使用。

    这地方不是闽南，虽然地理上也是接近北回归线的亚热带地区，阳光灿烂。但历史上从未有一个天梁的国号。

    这里离京城也不远，才400多里，和闽南地理位置完全不同。除了这个大厝，其他的和老家也不太一样，老家的后面是一片果树林和木薯林，然后是小学的cao场，小学就在山脚下，而这里后面是大厝的后花园，从围墙的后门出来有一条小径，直通到一座小山，这山上的树木并不茂密，大厝用的柴火都是小厮从这山再翻过去的几座树林取得，若不是山上都是野生的一片一片的白蔷薇和红杜鹃，顾春衣