第782章 南亚番（6）改革基督教 (第3/5页)

了前所未有的侵略性，正对着周围的日本、朝鲜以及东南亚的诸多岛国展开全面的侵略。

    大明帝国甚至还把触角伸向了中亚。

    这就不能不提阿方索最近收到的另外几个消息。

    一个消息是，明军已经攻灭了中亚的四大汗国，并屠杀了几百万人。

    另一个消息则是一支明军已经攻入莫卧儿帝国，已在白沙瓦、德里与莫卧儿帝国的大军厮杀多场，并且好像战胜了莫卧儿大军。

    一旦莫卧儿帝国战败，阿方索就不能不担心接下来将会发生什么事？

    大明帝国会不会以武力胁迫莫卧儿帝国收回果阿并且驱逐葡萄牙人？

    当然，以上的消息并不是让阿方索最为担心的，阿方索最担心的是，大明帝国居然胆大妄为到篡改基督教的教义。

    大约半年前，澳门区主教巴米多向果阿送来了一个令人不安的消息。

    派往大明帝国传教的传教士卜弥格，一个连地区主教都不是传教士，在没有经过葡萄牙枢机主教以及教皇的官方任命的前提下，居然就狂妄的自称为红衣主教！并且对基督教的教义做了大量修改，其中最大的修改就是将基督教从一神教改成了多神教。

    巴米多甚至送来了篡改之后的圣经，在卜弥格编撰的这本圣经之中，上帝只是这个世界的诸多神祇之一，地位甚至在玉皇大帝、元始天尊甚至于如来佛祖之下，天庭聚议时，玉皇大帝高居着皇位，而上帝就只能跟玉皇大帝、元始天尊、如来佛祖及阎王等分列两班，卜弥格和他座下的传教士简直就是大逆不道。

    但是阿方索又不得不承认卜弥格的这次篡改很厉害。

    卡弥格的这次篡改最厉害的地方是，与世俗王权开启了共存的模式。

    在没有卜弥格的篡改之前，宗教的神权