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    天子南巡, 确实是一场大富贵。这就好比一锅极其浓厚的牛rou汤，里头尽是肥厚的rou块足够各家来吃。就是姚家这样的中等门户, 吃不到rou, 总也能喝些汤, 这一锅汤的油水都要比一般的厚呢！

    宝茹这会儿也不管出门玩耍后的疲惫了, 赶紧让人准备笔墨纸砚，然后道：“咱们记下来，算一算到时候那些玩意儿的价儿涨得快！”

    郑卓也点了点头, 先道：“砖石木材漆料等见天要涨。”

    郑卓说的就是最明显的一处了，天子南巡那自然是要修筑行宫的。这不是铺张浪费, 而是必然的排场，这就是‘礼’了。国人从来讲究礼仪, 中就有‘八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！’的句子。

    意思很简单, 即所谓按照当时‘礼’规定, 演奏乐舞的行列, 天子可以用八佾, 即八行八列, 共六十四人所组成的乐舞队进行演奏和舞蹈。诸侯则用六佾，共三十六人。卿大夫用四佾，共十六人。士则只能用二佾, 即只有四人。

    下位者不能超出自己的阶级，不然就是僭越。同样的上位者也不能低于自己的阶级, 不然也是失礼。所以天子南巡，即使朝中大臣进谏一百遍劳民伤财，但是事情一旦决定下来。让他们替皇家俭省那又是不可能了——这不叫节俭，而叫失了皇家体统。

    不要以为这是小事，皇家的威信从何而来。在这个封建时代，一方面是因为君权神授的封建迷信，另一方面是百姓已经习惯了上有天子。但是这不代表皇家的威信不用维持了——若是天子一切与民间大户没什么不同，那也很难有尊敬之心了。

    当初汉朝初初