第537章 (第2/3页)

多半经过了反复的揭表后，做出来的旧气。

    这张画苍松与梅花鹿的造型肆意夸张变化，造假者想表现出八大山人绘画的狂放不羁，只是一位变化，缺少凝重。

    小幅的作品更具迷惑性。作假的人只写名款，不署年款，只是，用印有错误。笔墨也达不到八大山人的凝重、冷峻的特点。”

    此时，几个鉴定师都完成了工作，开始各自聚堆聊天，等着工作组的通知。

    徐老师对沈瑜说：“你判断的很准确。你鉴定书画，喜欢从绘画者的角度方面去判断，这是一个很好的想法。画家创作和作假者做假画的心态不同。制作出来的画，无论采用多么好的技巧，模仿终究是模仿，其笔墨衔接不可能一点痕迹都不露。我想，你以后可以在这方面多研究。”

    沈瑜问道：“徐老师，今天您只听我说，你要指点迷津，怎么鉴定八大山人的画？”

    徐老师说：“你的眼力不错，但是咱们用的办法不同，我说的办法，只是我的经验，你要有自己的判断。

    你是学绘画的，我想问问你。绘画史上通常把八大山人一生的创作轨迹分成几个阶段，你能说说吗？”

    沈瑜说道：“明朝灭亡的1644年以前到顺治十六年（1659年）。这个时期八大山人曾是明皇室王孙，直到清顺治中期，不可能有八大的作品流传下来。

    第二时期，从康熙元年1662年至康熙十年1671年，这是八大皈依佛门后安于修禅的时期。其时，八大绘画以徐渭、陈淳为师，创作了一些精品，绘画的内容以蔬果、竹石、灵芝、石榴、芭蕉等为主，没有人们熟悉的动物（如鹿、鹤），鱼石、禽鸟类的内容。”

    徐老师见他说道这里略做停顿，就补充道：“这个时期，山水画没有