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第三十七章 边沁的启示录 (第1/5页)
报告厅里,边沁与亚瑟一左一右紧挨着坐下。 边沁看了眼亚瑟沉重的黑眼圈,笑着摇了摇头:“你看起来状况不太好。” 亚瑟笑了笑:“或许吧。我还记得之前和您讨论过关于康德主张的义务论原则,以及您主张的结果论原则问题。 康德主张的义务论认为,一件事的是非对错、该不该做,不在于它会带来什么后果,而是看行为本身是否符合道德规范。 而您主张的结果论则认为,一件事的是非对错、该不该做,归根到底要考虑行为带来了、或者可能会带来怎样的后果,会产生怎样的影响,会让周遭世界发生怎样的变化。” 边沁问道:“那你现在的观点变化了吗?” 亚瑟先是点了点头,但很快又摇了摇头:“变了,但也没变。我觉得康德说的有道理,但我觉得您说的也同样有道理。这也就是为什么,您会觉得我现在看起来状况不太好。” 边沁两手扶着手杖,抬头盯着报告厅的穹顶:“让我猜猜,你现在是个警察,所以,你是遇上了什么疑难的案件?不知道该如何对犯人进行处理?或者是,你对于一部分正在执行的法律不太理解,不认同它们的立法原则?” 亚瑟点头道:“您果然是位了不起的智者,您猜对了。我想绞死一批人,但是按照现行法律,他们或许不能死。” 边沁摇头道:“我不是什么智者,我只是一个功利主义者,我只是希望能够解决社会问题。 就像我之前和你说的那样,功利并不是一件坏事。我和康德的观点差异,主要在于两方面。 康德认为人是理性的人,所以人所认同的道德观念也是理性的。 但是当落在具体执行层面时,
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