皇朝的另一本秘史_【皇朝的另一本秘史】第四十四章:驭人四法 首页

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   【皇朝的另一本秘史】第四十四章:驭人四法 (第3/7页)


    就从他们这里流到了王明思的手上,其中一人已是身居轮台守军中层,担任专管

    宵禁的巡城御史,正是他利用职务之便响应了宗主的指示,射出了这支带着小布

    包的羽矢。

    戴上防毒的鹿皮手套后于春英就解开了小布袋,小布袋里面就两样东西:一

    颗小草和一块布条。

    小草给于春英印象最深的地方就是草叶上面光泽如金的斑斑点点,通过草体

    的翠绿色泽,还能判断出此草被采摘下来不会太久,然后她就从贴身衣兜里面掏

    出了一个鹿皮缝制的囊袋,从里面掏出一颗晒干后失去了水分的草叶与其对比起

    来。

    金鳞草,于春英可以肯定自己从布袋中拿出来的翠绿色草叶就是此番西行的

    目标。

    原来在临离开京师永安前往西域的前夕,于春英被一封诏书唤进了深宫大内

    之中,见得当今天子真颜时不由受宠若惊,然后夏武明就对她面授机宜起来,关

    键就是那一株呈放在金镶玉托盘中的枯草,夏武明告知她不管付出什么代价都要

    从博格达峰上得到此药草。

    布条上面则歪歪扭扭写着「六月廿五日丑时城东三十里见」十三个大字。

    是的,封建时代的书籍没有标点符号,开蒙教育不仅包括识字,句读也是重

    中之重,同样一句话,在没有标点符号的情况下可能会产生截然不同的意思,比

    如说出自儒家经典的这一句「民可使由之不可使知之」,最常见的断句当然就是

    流传最广的「民可使由之,不可使知之」这句,这般断句充满了愚民的味道,当

    断句变成了「民可,使由之;不可,使知之」,意思就彻底变了,成了如果民众

    有能力执行指令,就让他们执行;如果能力不足,则应告知他们不足的地方并加

    以指导。

    标点符号,是王嗣璁对这个异时空同位体地球的一个重大影响,自成为土喇

    可汗之后,他所颁布的各种文书全部都有标点符号,为的就是不产生歧义。

    此二样物品向于春英昭示了这么一件事:你此行的目的暴露了!

    「肯定是那个小婊砸!」

    于春英在心底骂道,想来是雒芊芊被土喇人擒获后招供了,她的眼眸中就闪

    过了骇人的光芒,要是熟悉她性格的人在旁就知道此乃绣衣使南指挥佥事镇抚司

    大人发作前的征兆,现在她是恨不得立刻马上冲出房间,提着雁翎刀将随行的济

    慈馆众人全部给剁了,这群家伙完全就是成事不足败事有余!

    去还是不去?对于于春英来说是一个巨大而又现实的问题!

    去的话,自己说不准就会落入土喇人的陷阱中,落得和那个药王谷小婊砸一

    样的结局。

    不去的话,自己肯定拿不到皇上指名道姓所要的东西,死得就不单单是自己

    了,还会将三族给搭上。

    两害相权取其轻,于春英就下定决心两日后赴约,她要看看对方葫芦里面究

    竟卖的是什么药,然后压在心头的巨石就瞬间消失不见了。

    人就是这种奇怪的生物,在做出决策前会瞻前顾后,可是一旦做出后就会轻

    松许多,于春英此时不再为金鳞草的得失而夙兴夜寐,而是陷入了疯狂责怪身边

    人的状态,尤其是让她陷入此般绝境的天山派诸女!

    一想到天山派那些贱人们的丑恶嘴脸,于春英就心底冒火,居然不卖她面子!

    于春英在来西域之前可是威风的紧,还是绣衣使千户的时候她只要将象征自

    己身份的腰牌高举亮出,娇喝一句「绣衣使办事,闲杂人等还不速速退下」,周

    围的人就像见了黑白无常一样,手上在忙的活计也不管了,东西直接一丢扭头就

    跑,生怕速度慢了就被绣衣使当成了他们所要捉拿之人的同党,绣衣使的诏狱可

    是活地狱呀,东西丢了以后还能做出来,可要是命丢了呢?

    只是昔年无往不利,能让县令府尹顿首的手段在西域都不再有用,因为西域

    是朝廷权威鞭长莫及之地,朝廷在西域的统治既不是面也不是线,而是点,轮台

    是两夏朝廷权力触角的最西端,像一块孤零零的顽石,矗立在西蛮的汪洋大海之

    中,同时也是绣衣使唯一能在西域抖威风的地方,天山派的驻地恰恰在轮台的控

    制之外,土喇可以说是炎黄有文字记录以来最强的西蛮部族之一,历经了虞朝、

    宁朝、前夏和如今的后夏,与中央王朝相杀相爱了近千年,加上有在
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