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    “那倒也罢了，只是要保重身体。”

    “我明白。”

    他们偶尔做些谈话，多是沉默，大概是在各自沉思。

    屋子里冷寂寂的，不见一点红，年味寡淡。对于座上二人来说，大年初一，也不过只是平常的一天罢了。

    君家历代书香，前清传到民国，十多代人没有沾过泥土味。

    君翰如的祖父君垚老先生是小学大家，文坛硕彦鸿儒。晚年由小学转而研究佛学译经点校，只可惜还没过几年，和妻子就先后逝去。

    君省瑜女承父业，也是小学方面赫赫有名的人物，晚年除了教书，工夫都花在了研究上——却是走上和父亲不同的路子，钻进小乘佛教里了。

    她原本还有一个幼弟，叫君省知，只是未到而立便与妻子死于火车事故，身后只留下一子。君省瑜终身未婚，父母过世后，便将那孩子接到身边来教养。

    故纸堆似乎会让人丧失感情。

    文学方面的老师们，也许总该围炉夜谈，或是偶尔做个谈笑风生的小沙龙。

    可君省瑜不是。

    她是君垚老先生的女儿，也是受人尊重的“君老师”。

    她永远那般高高在上，她与学生的距离，也永远是讲台与台下座椅的距离，只有几步路，但却像是天堑。君省瑜不会将多余的时间浪费在无关紧要的人身上，浪费在她认为“非正确”的事情上面。

    她对君翰如的教养也是如此。

    君省瑜教给他的所有东西，都以“正确”为准则。思维认知上，理性的即是“正确”的，在伦理道德上，普遍的即是“正确”的。

    君翰如也一直“正确”地活到如今。

    这或许应该归