第0682章 都是朝廷的 (第5/5页)


    碎叶城，吴谦也认识到当地百姓信教的重要性，尽管草原铁骑一路西进时屠杀了大量的异教徒，但是教派的根基依旧还在。

    吴谦首先将各地领袖级的寺院住持召集起来训话，讲解新宋的治国之道，强调朝廷的信仰自由，但是不许寺院强迫民众信教，不管什么教徒都必须爱国爱家，遵守朝廷的律法规矩。

    吴谦强调各种教派虽然没有国界，但是教徒、教众有国籍，身为新宋人，就必须遵守新宋国的法令，他要求各地住持一起商议，建立起寺管会，将自家教义中不符合新宋律法的内容删除或者屏蔽。

    凡是不支持这样做的，不管是谁都要限期离境。

    这一条虽然看似严厉，却是比草原人温和多了。这些传教者晓得草原人还在西边大肆屠杀异教徒哪敢离境，承诺删除屏蔽与新宋朝廷律法不符的教义后规规矩矩的积善行德。

    吴谦随即祭出第二招，向吐蕃路的布达拉宫发出邀请，鼓励藏传佛教赴西域弘扬佛法。

    本次神威军西征，大量吐蕃路的士兵和民工一路跟随过来，里面就有不少佛教信徒，正好需要藏传佛教的加持。

    逻些城的八丝接到朝廷的召唤开森极了，立即遴选一百个得道高僧组成若干寺管会启程去西域传教。

    高进为了支持这项事务，在没收的房屋里寻找合适的院落转交给寺院做道场，这就极大的方便了他们前去安家落户。

    八丝和他师父很轻松的在布宫九层塔上吃茶，老师父面带微笑的说真是上天有好生之德呀，想不到咱们还能去察合台汗国传道。

    八丝小心的纠正道：那里已经是新宋国的疆土，新宋的西域啦。老师父一个高兴没把持住，还当那一带是察合台汗国呢。