第515章 (第2/3页)

证。

    不是说其就是错的，但是一个人吃饭不是理所应当的吗？

    张宝仁不由而想到，“我这种情况接下来还修不修？”

    虽然看着上面着重标记的大于95％的数据有些害怕，但自己这情况想着也实在没办法再强化认知下去。

    这时忽然有点理解之前在偷渡路上与素子小姐交谈时，其对自己所评价的那句“修道种子”。

    之前一直以为是随口客套，毕竟有生以来，不管修行，还是学习，都不算什么天才。

    这会儿却明白其说的是真的。

    我tm还真是一个天才。

    平复了一下激动的心情，然后便进入到了下一章实质的修行之中。

    第 2 章的名字叫作‘道果’，理顺了‘根’与‘身’，便能够开花结果。

    本质上即是对之前，上一章所提出的问题的实践过程。

    之前虽然已经提出了具体的方法，但只是一个简陋的理论认知，目的只是为了种下相信的种子。

    真正的cao作要更加的麻烦。

    具体的差别就和理论科学与应用科学的一样。

    不能直接就将精神分成根与身两个部分，然后粗暴的进行改造修行。

    那样就算之前的基础打得再好，再怎么相信，也只会将人修成疯子，救都救不回来的那种。

    第六十一章 开花结果，修行好似水到渠成

    因为根与身的联系要非常的复杂紧密，就好似阴阳相对依存。

    有着身的相对锚定，根才能算是根，否则其就只是一个没有任何意义的记忆碎片。

    同样的，有着根的支撑，身才是身，否则记忆不过是混沌的数据。

    因此对此的修行改变必须以无念为根本,总领阴阳变化，扣着心弦，顺着心