550节 报应？ (第3/4页)

鸿基感觉人生无望，甚至要去跑船混日子，这时候，我们碰到了袁善文。”

    李巨人声音转轻道：“我们碰到他，人生的命运就开始翻转了。”

    沈约心中一震，虽知道以后发生的大部分事情，但想到那是如今四大家主的发迹点，还是有些振奋。

    似有些莫名的情绪，李巨人吁了口气，“袁善文当时和我们差不多，都是一贫如洗。但他比我们多了张地图，说只要按图索骥，找到传说中的一尊佛像，那个佛像叫做气运之神……”

    沈约听到这里，微微发怔。

    他早就听说过气运之神，但以为那不过是个蛋，如今才知道原来那佛像就叫做气运之神？

    听起来很古怪！

    沈约知道华夏的道、儒、释三家虽然在后期有些思想合流，但还是很有区别。

    儒修表，道修骨，佛修心。

    儒、道都是华夏的本土产物，前者强调入世之业、后者更重出世之身，因为都和世俗、世人的身体有关，因此难免沾染人类的欲望。

    什么求不死、求财、求功成名就都是儒道两家的事情。

    释家却是截然不同的，释家的根本是讲求明心见性，解脱为乐，对世俗身躯视如火坑，以跳出火坑为目的。因此和世俗有染的许愿还神什么的，都难和释家有关。

    不然释迦也不会在经书中说——若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

    释迦的意思就是说——你自己修心，勤奋的去除内在被世俗侵染的污垢，不要总想着求借外力，等你修到明心见性那一刻，自然能到我这种五蕴皆空的境界。

    当初唐朝高僧神秀所言“时时勤拂拭，莫使有尘埃”被六祖惠能的“本来无一物，何处惹尘埃”比下去，