第一百五十四章 尝道 (第2/4页)

穿衣服，服章之美曰之为华，礼仪之大称之为夏，华夏二道亦是天下致理之道，为‘秩序’二字。”

    “故你我皆行道，皆可行其道。”

    为了避免后面金刚反而成为他的掣肘，他只得略微长篇大论了一下。

    “华夏……秩序……”金刚听了林柯的话，大受震撼。

    “对的，华夏和秩序。”林柯点了点头：“秩序之道是为道，咱们混沌之道亦是道，老庄所言之道，浑浑噩噩、混混沌沌，一切无争无为，顺应天时，岂非混沌大道？”

    老子和庄子，再加上儒家孔子、墨子等先贤们，当年的思想文化轴心时代，都在绽放自己震古烁今的思想。

    什么思想？

    救世思想！

    当时无数先贤先辈都在寻求救世之路，他们所追寻的道很多，找寻的方法和出路也很多。

    但是有的时候，因为所思考的出路不同，就形成了不同的学说。

    路是什么？

    路就是道。

    孔子想的道，是周公之道，礼之道。

    他认为，当年周朝时期天下大治，世间一切美好，所以觉得春秋战国之乱，就在于礼崩乐坏。

    所以，他崇尚恢复周礼，周天子做周天子做的事，诸侯做诸侯做的事，士大夫做士大夫做的事……

    这样的话，天下就太平了。

    孔子想的已经很不靠谱了，有人想的更不靠谱。

    那就是老子。

    老子觉得，伱周朝好，我觉得原始社会更好！

    那个时候小国寡民，大家混混僵僵不知天数，日出而作日入而息，天底下也是一片美好的。

    甚至他提议，七个国家