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食物，巧妙的建筑，享受这一切并非所有人，而是统治阶级的贵族们。平民们的生活，依然非常穷困，饭食不要说揉了，吃不吃得饱也是问题，连物产丰富的易国都有这种情况，何况说其他物产贫困的地方，那些离他太远，也不是他能力所及。

    桓真将过度的忧民情绪抛开，只关注自己治下的民众。自己的人民都没有过好，自己有什么资格去关心其他人治下的民众。以为了他国人民好为由，发动战争掠夺他国的事情，桓真是坚决不干的，这可有违他的大义。

    天恩者的世界，自从王朝订立礼法，贵贱之别分明，天恩者自当享受万民供养，百姓们也对拥有神奇力量的天恩者崇敬无比，逆来顺受，因为并非没有途径成为天恩者，成为享受荣华的统治阶级，又有统治者们为了自身的利益，施展天恩，造福了一下百姓，史上没有发生过百姓造反的事情。这个世界的百姓真是可爱，又可怜。

    说为百姓谋取福利，让他们自己做主，桓真是不赞同这种事情的，因为这在天恩的世界是行不通的。百姓少有识字，而且百姓们所看的高度不一样，在国家政策上只能看到局部，而身为统治者，要顾虑的太多。在没有足够的知识和眼界之前，让百姓参与政治，绝对是捣乱，者不可取。

    天恩者世界有过的惠民政策，更多是统治阶层想要从百姓身上获得更多的利益，不论是天恩的施展还是其他，都是为了这个目的，在根本上并没有解决百姓的生活状态。桓真也不会从这些政策上吸取经验，还好，第二生的丰富历史以及知识经验，让他有能够借鉴的东西。

    民以食为天，桓真非常赞同这句话，他首先