第 97章 斩三尸未必需要宝物 (第3/4页)

眉大仙的是空间之道。”

    帝辛把几个圣人的道简单说了一下，其中有明确的，也有不清楚的。

    但也够白泽理去悟很久了。

    “原来众生都在不知不觉中放弃了自己的道。”

    白泽听帝辛这么一说，发现所有修三尸的都把自己的路断绝了。

    “军师是不是觉得斩三尸的路彻底堵死了？”

    帝辛知道白泽在想什么。

    “是的，人皇，连道祖都没有走通此路，去他人就更别想了。”

    白泽丧气道。

    “对三尸之道，孤也思考过许久。

    孤认为不是没有办法走通，但难度比走混元都大。”

    帝辛准备跟白泽好好论道一番。

    “愿闻其详！”

    白泽也想听听帝辛的想法。

    “就行鸿钧的三尸说起，他的三尸都与本体一样，具备同等的实力。

    而我们知道，斩三尸是需要宝物的，要斩出完美的三尸至少需要先天至宝。

    有一种传说，同源的先天至宝最好，说不定能让三尸合一。

    同源的先天至宝很少，只有东皇钟，太极图和盘古幡等少数几种，而且东皇钟在太一死后就消失了。

    想要用同源的先天至宝斩出三尸即便不可能。

    再看鸿钧手上的宝物，除了造化玉蝶，没有能达到要求的。

    而且，同源的先天至宝斩出的三尸应该也达不到跟本体一样实力，还可以合一的地步。

    不然鸿钧也不会把太极图和盘古幡给老子和元始，他会动用天道发展寻找东皇钟。

    而