第十九章荷兰大使（81） (第2/3页)

   陶砚瓦看见，先吃一惊。侧脸看尚济民，显然他也注意到了这幅字的作者，因为他回头看了陶砚瓦一眼，但随后便装作若无其事，和范连登大使让起坐来。

    大家坐定之后，尚、范二人就通过翻译开始了谈话。翻译和孙书堂坐在东侧，陶砚瓦坐在西侧，他两只眼睛紧紧盯着尚济民和范连登，尽量不看东墙。

    范连登今天很健谈。他说自己当初不太想来中国履职，但来了三年多了，自己越来越喜欢中国。现在要离任回国了，心里十分不舍。而更为不舍的是他的夫人，因为她常去“798”，买了很多中国年轻画家的作品，并且坚信这些作品有很大的升值空间，甚至可能会成为天价珍品。本来还想继续收购呢，当然就不高兴回国。

    谈起文化，尚济民就感觉有了共同话题。他说：大使先生，刚才你谈到文化，我很乐意向你请教。听说西方近年来出现一个“建构性后现代主义”，讲人与自然是生命共同体，宇宙是一个有机的生命整体。我们中国人感觉，这些都是我们先贤典籍里讲的“天人合一”。大使先生怎么看？

    范连登说：尚先生讲得很好。西方的学术界，现在确实有一个转变，就是解构性的后现代主义向建构性的后现代主义的过渡。有人提出一个口号，说第一次启蒙运动是解放个人，张扬个人，现在应该进入第二次启蒙运动，就是关心他人，帮助他人。有个代表性人物在美国加州的一个大学。我也感到这不就是中国的孔子当年曾经论述过的“仁”的意思吗？

    尚济民说：我们中国的执政党